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    Dèi dell'Egitto: Storia generale

    Kemet, l'Egitto moderno, noto come "Terra Nera", è stato magnificato grazie alla sua antica e maestosa storia, che ha avuto inizio dalla valle del Nilo. Questa terra si è distinta per i suoi eccezionali successi in vari campi, con particolare enfasi sulla religione e la mitologia.

    La Valle del Nilo

    
    La fotografia "Valle del Nilo" è stata appositamente creata dall'intelligenza artificiale.

    La Valle del Nilo si trova nella parte nord-orientale dell'Africa e si estende attraverso diversi paesi, tra cui Egitto, Sudan, Etiopia, Uganda, Kenya, Ruanda, Burundi, Tanzania, Gibuti, Eritrea e Sud Sudan. È un'ampia area che comprende il fiume Nilo e i suoi affluenti.

    Inizio

    
    Nella foto sono ritratti luoghi distinti di residenza degli dei.

    L'entità primordiale, Atum, emerse dal caos. Creò se stesso e tutto il resto, compresi gli dei: Shu (dio dell'aria) e Tefnut (dea dell'umidità). Shu e Tefnut a loro volta generarono Geb (dio della terra) e Nut (dea del cielo), da cui nacquero Osiride (dio dell'aldilà), Seth (dio della rabbia, delle tempeste di sabbia, della distruzione, del caos, della guerra e della morte), Iside (dea della fertilità) e Nefti (dea del mondo sotterraneo). Tutti loro facevano parte dell'Enneade, creata ad Eliopoli per organizzare una gerarchia divina, unificando gli dei in un pantheon strutturato.

    I principali centri religiosi dell'Antico Egitto erano Eliopoli, Menfi, Fivè, Luxor e Karnak.

    Città del Eliopoli

    
    La fotografia " Città del Eliopoli" è stata appositamente creata dall'intelligenza artificiale.

    Nel Eliopoli si trovava un famoso tempio dedicato al dio del sole Ra, che era uno degli dei principali del pantheon egizio. La città giocava un ruolo chiave nella mitologia solare, associata al culto del dio Ra. Era anche legata al culto di Seth e potrebbe essere stata il luogo della battaglia tra Horus (Haroeris) e Seth.

    Città di Menfi

    
    Città in questo momento

    Menfi fu una città importante nella storia degli dei dell'antico Egitto, soprattutto durante il periodo del Medio e Nuovo Regno. Il dio principale di Menfi era Ptah, dio della creazione e dell'artigianato. Ptah era considerato il creatore di tutto, e il suo tempio a Menfi era un luogo di culto e centro di riti religiosi.

    In questa città si trovava un tempio dedicato a Thoth, dio della saggezza, che ripristinò l'occhio di Horus, perso durante la battaglia con Seth.

    L'omicidio del dio Osiride

    
    Così rappresentavano il dio Osiride.

    Il dio Seth uccise suo fratello Osiride per invidia e desiderio di usurpare il potere. Seth invidiava Osiride per la sua saggezza, virtù e regno legittimo. Ingannò Osiride in modo ingegnoso, offrendogli di provare un nuovo sarcofago che si adattava perfettamente alle sue dimensioni. Quando Osiride vi si sdraiò dentro, Seth chiuse il sarcofago, lo riempì di piombo e lo gettò nel Nilo, uccidendo così suo fratello.

    Iside, sorella e moglie di Osiride, partì alla ricerca del suo corpo. Lei trova il sarcofago nel delta del Nilo e lo riportò in Egitto. Tuttavia, Seth scoprì il corpo e lo frammentò in molte parti, spargendole in tutto il paese.

    Con le sue abilità magiche e l'aiuto degli dei, Iside raccolse le sue parti e lo riportò in vita, in modo che insieme potessero concepire un figlio, Horus. Osiride, diventato il dio del mondo sotterraneo, divenne il simbolo dell'immortalità e della resurrezione.

    Gli eventi si svolsero approssimativamente ad Abidos (luogo della resurrezione di Osiride) e a Busiride (luogo in cui fu sepolta una parte del corpo).

    La battaglia per l'occhio di Horus

    
    Immagine dell'occhio di Horus

    Iside nascose Horus da Seth, lo allevò nel suo tempio sull'isola di File e segretamente lo preparò per la lotta per ripristinare la giustizia. Durante la battaglia, Horus perse un occhio, ma Iside, con l'uso della magia e delle sue abilità mistiche, lo portò a Menfi nel tempio di Thoth, il dio della saggezza. Lì, Thoth gli ripristinò l'occhio, restituendogli pieno potere. L'occhio perduto, noto come "occhio di Horus" o "udjat", divenne un simbolo di protezione e ripristino, conferendo potere al suo possessore.

    Dopo la vittoria su Seth, Horus, figlio di Osiride e Iside, salì al trono e divenne il sovrano dell'Egitto. La sua vittoria simboleggiava il ripristino dell'ordine e della giustizia dopo gli eventi tragici legati all'omicidio di Osiride. Horus fu anche elevato a divinità, rappresentando il cielo e il sole, confermando il suo potere nella gerarchia degli dei egiziani.

    Secondo i miti, Seth fu esiliato nel deserto, e la sua figura fu associata all'impurità e al pericolo.

    Fine

    La conclusione dell'era dell'Antico Egitto, con i suoi dei e miti, è avvolta nel mistero e nella magnificenza maestosa. Nel corso del tempo e con il cambiamento delle circostanze, la civiltà dell'Antico Egitto ha vissuto i suoi alti e bassi.

    In un momento che potrebbe essere definito come una conclusione emozionante, secondo i miti, gli dei non scomparvero, ma la percezione di loro e il culto gradualmente si trasformarono in nuove forme. Con l'aumento dell'influenza di diverse culture, l'era degli dei egiziani cedeva il passo a nuovi paradigmi religiosi e ideologie.

    Particolarmente significativo fu il periodo dell'età alessandrina (332-30 a.C.), quando in Egitto si manifestarono influenze greche, romane e cristiane. Questo periodo introdusse nuovi elementi culturali e ricchezze dell'Antico Egitto. La fusione tra dei locali e credenze religiose straniere contribuì alla formazione di un'eredità culturale unica.

    Nel 391 d.C., il cristianesimo fu proclamato religione di stato dell'Impero Romano, e l'atto finale nel cambiamento della situazione religiosa si verificò nel 394 d.C. con la chiusura dell'ultimo tempio dedicato alla dea Iside a File.

    Così, l'era degli dei dell'Antico Egitto si concluse sotto l'influenza di vari processi storici e religiosi, inclusi l'influsso di civiltà esterne e l'adozione del cristianesimo, lasciando il suo segno in eventi storici datati e sulla mappa del paese, specialmente nei luoghi in cui si verificarono significativi cambiamenti culturali.

    

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